这样以来，好歹能再多出一个能够使用的武器。
于是，小巫女便打算将这柄红线弓先留在身边。
现在土御门村落肉眼可见地变得更加凶险和诡异，鬼冢切萤此行过来，又没带太多趁手的除灵道具。
有一把可能来源于神明的武器傍身，总归不会让事情变得更坏。
由于神社各处的红线散去，大殿原本被红色覆盖住的部分也终于裸露出来。
在中心的神位上，鬼冢看见有两尊高大的神像正居高临下立着。
神像古老斑驳，又带着奇特的悲悯感。
可就这样立在破败的神社大殿里，又古怪荒凉和突兀，莫名让人心悸。
神位上的神像，分别为一尊女神与一尊男神。
考虑到之前两尊神像之间，被密密麻麻的红绳牵扯着，似乎暗示了祂们之间存在极其密切的关联。
其中的女神像小巫女很熟悉。
其五官柔和，衣着有几分像巫女服，衣袂灵动。
“天钿女命的像？”
再看那尊男神像，其最显着的特征是有着收拢在背后的羽翼，赤色的威严面孔隆起的条状长鼻格外醒目。
像是一只天狗。
鬼冢一下子便明白过来这尊男神像是谁了——
猿田毘古神，又或者叫猿田彦命，或者猿飞彦。
鬼冢望着猿田彦命的神像，在脑海力回想和这尊神明相关的神话信息，呆滞了一阵子。
“稚日女尊、天钿女命，还有猿田彦命……所以，这里真的关联着第三柱神明。”
天钿女命和猿田彦命。
还有掌管姻缘的稚日女尊。
鬼冢切萤似乎隐约有些想明白这三柱神明为什么会关联在一起了。
也大致想明白了为什么天钿女命会自戕。
“天钿女命在天户岩上自戕，甚至不惜碎裂开自己的身躯……是想要断开同猿田彦命之间的联系？而那份联系，可能曾经受赐于稚日女尊？”
鬼冢恍惚了数秒，继而又听见身边传来孩童的嬉闹声。
它们于残破荒凉的神社各处笑着，叫着，拍手嬉唱童谣：
“高天原上的稚日女尊、行走于地上的猿飞彦大神，还有刚才没提到的，四分五裂的天钿女命……”
……
天户岩，石窟。
靠着阿吽之息短暂又休整了一阵子，等到紫金霜的药力完全作用到身上。
先前身体的虚弱感已经一扫而空。
神谷川重新启程，尝试去寻找可能遗落在天户岩处的最后一块铜镜碎片。
但刚走到洞口处。
神谷川忽然感觉到一股奇异的力量从左手手腕上的红绳上涌现出来，并且缓缓流淌到自己的身上。
这股气息暖烘烘的如同，午后懒洋洋的日光。
“这是……鬼神的力量？”
感受到这股力量之后，神谷川忽然觉得自己和鬼冢之间的联系加深了。
这种感觉就有点像他和式神们之间的联系。
而且，从红绳处反哺过来的力量涌动，也确实和式神们神社反哺给他的力量有些类似。
就好像是他手下，凭空多出了一个古怪的式神神社。
“萤？”
神谷川一时间没有搞懂到底发生了什么。
难不成活人还能成为自己的式神吗？
但很快，这个想法便被神谷川否决了。
认真感受了一番，他察觉到同鬼冢之间的联系，和式神契约的联系是有所不同的。
但又实在搞不懂为什么会这样。
“是因为这条红线吗？”
神谷川看向自己的手腕。
下一秒，红色的细线飘荡出来，并且微微扯动。
在等到了回应之后，鬼冢那边传递过来了信息：
[第三尊神明，天钿女命的丈夫，猿田彦命。]
“猿田彦命？”
神谷川知道这尊神明的神话信息——
猿田彦命是神话“天孙降临”之中被记载的神明。
所谓的天孙是天照大神送往人间的子嗣琼琼杵尊。
琼琼杵尊降临时，猿田彦命还是生于地上的国津神。
在日本的神话之中，国津神的概念和天津神相区分。
所谓的天津神，是高天原上诞生的神明神系，像三贵子、稚日女尊、天钿女命都属于这个阶级之内。
算是日本神明里面天生的贵种。
而国津神则是一些被流放下人间的神明，或者干脆是出身于人间草莽之中神明的统称。
相比之下，这类神明的身份要低微很多。
猿田彦命在人间遇到琼琼杵尊后，主动担任了天孙在人间的引路神，曾经守护琼琼杵尊，并且为其指引前路。
所以这尊神明的权柄，也与守护以及指引相关。
而且，光看猿田彦命的神像形象，就知道祂与天狗脱不开关系。
在一些传说中，猿田毘古神被认为是天狗的领袖或守护者，祂与天狗一起守护着山林和自然。同时，天狗也被视为猿田毘古神的使者或侍从，帮助猿田毘古神传达神旨和执行神命。
简单来说，猿田彦命应该算是天狗的祖神。
甚至在有一些神话之中，直接将其描绘为于地上第一个诞生的鸦天狗。
此外，猿田彦命还有一个很特殊的身份，在神话里面，祂被记载为天钿女命的丈夫。
据说天孙降临之时，天钿女命也在高天原派出的护送队伍之中，由此与猿田彦命相识，最终结为夫妇。
天津神与国津神的结合。
“这里的神明还是夫妻档？所以堕入黄泉的，很可能是猿田彦命。而身为祂妻子的天钿女命，可能和祂存在着难以分割的联系，最终为了切断和化成黄泉神的丈夫所带来的影响，不惜自戕？”
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