这一天，京都上下就跟只园祭提前来临似的，处处可见欣悦的笑颜，处处可听喧天的欢呼，就差张灯结彩了。
【注·只园祭：日本京都每年一度举行的节庆，被认为是日本最大规模、最着名的祭典，与大坂的天神祭、江户的神田祭并称为日本夏日祭中的三大祭日之一】
在得知青登将在三条河原当众处斩绫濑太一等人后，为了亲眼见证这大快人心的一幕，大量士民不辞辛劳、赶着早儿地奔赴三条河原。
虽然京都是文化之都、政治之都，商业氛围远不如江户和大坂，但只要是城市，就始终不会缺少精打细算的商人。
不少商贩在三条河原的附近支起摊子，做起生意来。
卖水的、卖小吃的、卖草鞋的……琳琅满目。
更有些商贩别出心裁地连夜制作出绫濑太一的同款调伏人偶。
【注·调赴人偶：诅咒用的娃娃】
换做在以往楠木组势大的时候，商贩们自然是不敢这么编排绫濑太一。
但现在，大家也都没有什么顾忌了，肆无忌惮地嘲讽、谩骂这个将死之人。
这些调伏人偶的销量竟然还意外地不错，摊子前排起了长队。
刑场的周围已然拉起白色的、绣有三叶葵的幔布。
京都守护职松平容保、京都所司代稻叶正邦、京都町奉行能势良弼、京都的一众有头有脸的大人物，都受邀前来观刑。
他们坐北朝南，按照身份地位的高低顺序，一字排开。
坐在主座上的人，自然便是青登和松平容保。
今日这场公开处刑的主要用意，是为了树立新选组的威信、宣扬新选组的“誓要镇抚京畿”的决心。
这样的重要活动，自然是不能打扮得太寒碜。
因此，青登穿上他最骚包……啊、不，最正式的服装。
头戴象征高级幕臣的内贴金箔的黑漆纹帽，并用白带子系在下颚，脚套白袜和有着白色屐带的草鞋，身穿仙台平的纹付羽织袴。
在江户时代，穿白袜乃是地位的象征。
因为白袜易脏，所以穿洁净的白袜就跟用大钞来点烟一样，透出“老子有钱有势，浪费得起！”的意味。
时间流逝，当太阳从天空的最高点上滑落时，今日的主角们终于是陆续到场了。
在全副武装的军士们的押送下，绫濑太一等人被逐一地驱赶进刑场的正中央。
他们都已被强制换上白衣，头上的发髻皆被解掉，披头散发，模样要多狼狈就有多狼狈。
一时间，唾骂声声四起。
“绫濑太一！你总算是下地狱了！”
“杀得好！杀得好！”
“就是因为有太多像你们这样的打着‘尊王攘夷’的旗号，做着比夷狄还不如的恶事的凶徒，我们这些真正的尊攘志士才会平白地遭受莫须有的污蔑！”
“能在有生之年看见你们这帮畜牲的惨死，我死也能瞑目了！”
……
若不是负责维护现场秩序的军士们拼命拦着，只怕会有大量情绪激动之人冲上刑场，围殴绫濑太一等人。
虽然围观群众的情绪过于激动，使得现场秩序出现些许混乱，但行刑过程始终有条不紊。
在被押进刑场中央后，绫濑太一等人便被强迫着跪坐在地，沿一字排开。
行刑者们——新选组都察局的目付们——走到他们的身后，各就各位。
行刑者们的腿边都已摆上事先准备好的水桶和长柄勺，他们拿起长柄勺，舀起桶中的清水，往掌中刀的刀刃上浇去，然后举起刀，向天而立，摆出八双架势。
在阳光的照映下，粘在锋刃上的水珠反射出晶莹的光芒。
都到这个时候了，仍有人费劲巴拉地求饶祈命。
那一声高过一声的“橘大人，饶命啊！”、那一道疾过一道的“橘大人，我愿戴罪立功”……青登已经听腻烦他们的这些说辞了。
待行刑者们的准备一切就绪后，他毫不踌躇地一挥大手。
“动手！”
刹那间，银光乍现，闪作一片。
紧接着，全场响起果实落地般的闷响。
斩首从来都是技术活儿。
必须得从颈骨的第三根骨节和第四根骨节的间隙处进行精准下刀，才能将首级完美地斩下。
眼力、刀法，缺一不可。
有些人完美地将首级斩下。
而另有些人……也不知是紧张还是怎么一回事，要么劈到人的后脑勺上，要么劈到人的背上。
眼见斩首失败，他们匆匆忙忙地把刀拔回，然后再劈一刀。
就这样，本应马上结束的行刑，直到1分多钟之后，所有的受刑人员才总算是悉数授首。
值得一提的是，那个给绫濑太一用刑的人，创下了本次行刑的挥刀记录——他前前后后共劈出5刀，才终于是将绫濑太一的脑袋给斩下。
这五刀均匀地落在他的脊背、后脑勺上。
直到第4刀才艰难地砍中绫濑太一的脖颈。
然而，因为下刀角度不对，所以未能顺利地一刀两断，刀刃就这么嵌在绫濑太一的脖颈中间。
脖颈将断未断——脑袋就这么耷拉在胸前，模样甚是恐怖，光是看着就觉得剧痛无比。
以致于这个贪生怕死的怂包都绝望地呻吟道：
“兄弟……给我一个痛快吧……别再折磨我了……！”
他的这条卑微愿望，因第5刀的落下而得以实现。
按照惯例，受刑者们的脑袋都已斩下，整场处刑便可宣告结束。
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