一会儿后，一坛火枣酒，还有数盘仙果之类的摆上了桌，正中的玉盘分别是玉藕、还有碧落灵犀果和洞灵落花生，外围是一些桃李之类。
童子给三人倒上酒，杯是水晶琉璃盏，酒液绛红，如琥珀般的粘稠，却又气象万千，在杯盏上方形成一层云雾，香气透出，全身毛孔一阵舒畅，莫闲赞到：“好酒！”
“当然了，就是泽道友太小气，今天要不是莫道友在此，恐怕也喝不到，来！来！尝尝我的玉藕，还有莫道友的碧落灵犀果！”夫钟神举杯喝了一口，手往玉藕上一抓，玉藕变成三段，正好一人一段，莫闲也喝了一口酒，顿时一股道韵冲入体内，莫闲微闭着双眼，体会着这股道韵，体内赤书玉文，特别是三个不完整的玉文好像充实了一些，莫闲长出一口气，睁开了眼，看见另外两人，其中夫钟神眼睛还未睁开。
再食玉藕，果然又是另一番滋味，道韵居然是以舌尖上层层滋味的形式展现出来，延绵之间，似乎形成一个奇特的符纹，居然以味代意，莫闲心中一动，天地间符纹不是如此吗？大多数符纹都是以眼睛能见到，或者能被神念感知的形式，其实是另类的目光，有些符纹是以声音形式，而以味觉呈现的符纹，莫闲是第一次见到，推而广之，一切都能具现为符纹，只要能被人感知到，不论耳眼鼻识身意，从这个角度讲，天地间一切都是符纹。
再想想符的定义，符者，合也，符不过是以其他形式表现一切而已，莫闲因吃玉藕而开悟，这是他没有想到的，他眼之所见，耳之所闻，鼻之所嗅，身之所触，意识所成，都化为符箓，这才是天符。
“莫道友，今天我们相聚，是为你所收购的葫芦而来，你对这个葫芦知道多少？”夫钟神问到。
“这个葫芦我知道的并不多，但我知道，他应该和北狄凶水有关，而且，好像与九婴有些关系。”莫闲说。
“哈哈，我果然没有看错人，我就说你买了这个葫芦，应该知道些什么，不错，你说的是事实，葫芦一共三个，正好为我们三人所得，但你知道它们之间有什么关系？”夫钟神问道。
“这就不清楚了，还望道友说开！”莫闲脸色不变。
“这三个葫芦实际上是钥匙，缺一不可，他实际上是开启北狄凶水的一个世界的钥匙，这个世界据说是女娲娘娘所开，女娲娘娘道成后，自去了她的娲皇天，此世界有大量的大道最初的秘密，不知为什么，女娲娘娘将之遗留在北狄凶水之畔，后来，这个世界为上古凶神九婴所得，当日十日横空，九婴受不断热水沸腾，从中出来，大肆吞食百姓，后羿射日后，于北狄凶水畔，以连环箭射杀了九婴，从而失去了那个世界的踪影，而此三个葫芦，则是找到那个世界钥匙，传说其中有突破大罗之秘，甚至有突破混元之秘。”夫钟神说出一段往事，关于后羿射杀九婴的事，莫闲到了仙界后，在一些传说中，也听过此事，但九婴既然为后羿射杀，但莲花世界中的九婴是怎么回事？
对于这点，他一直得不到解释，现在听此一说，九婴也许根本没有死，或者他的残魂后来复活了，进入莲花界中，只有这样，才能解释为什么他只是初镇压，而不是被灭，因为佛门大势至菩萨想从他口中得到女娲娘娘的世界，女娲娘娘那可是入了玄妙不可测境界的人，比之混元无极大罗金仙甚至更高，她的世界中，应该对修者有启发。
当然，这仅是一种猜测，有人要说，大势至菩萨就是慈悲心肠，想度化九婴，这也说不准，要是没有足够的利益，大概大势至菩萨也不会如此，莫闲想到。
“原来如此，那么，这三个葫芦该怎么用？”莫闲问到，他很想看看另二个葫芦中是不是和他的葫芦一样，但也不好开口。
“这个简单，只要你祭起葫芦，三个葫芦一起祭起，到了北狄凶水之地，自会找到那个隐藏的世界。”夫钟神说。
“那我们干脆出发，就我们三人，免得夜长梦多。”泽威说到。
莫闲当然没有意见，不过他问到：“进入世界之中，怎么分配所得？”
“各人自凭运气。”夫钟神说，泽威点头，莫闲当然没有意见，三人说定。
北狄凶水，位于地仙界的北俱芦洲，一条河流很宽，远远望去，河水漆黑一片，三人从空中走出，莫闲问到：“二位，在凶水的什么地方？”
“不知道，不过在千里之内的话，葫芦祭起会有所感应，我们祭起葫芦看看！”夫钟神说，其他二人点点头，莫闲用神识扫描了一下万里之内，除了一些野兽外，在八千里之外有着一伙妖精，这是一伙实力上比较强大的妖精，其余有数伙妖物，最多有个地仙级别的头目，他们对三人来说，实力太弱，根本不必重视。
三个葫芦被祭起，组成了三角形，指向下流，三人催动葫芦，跟在后面，行了约有三百里，突然从河中窜出一条大头鲶，摆着两条胡须，只向三个葫芦，胡须暴长，像两根长长的绳索，眼看就要缠上葫芦，空间两道剑光出现，斩向大头鲶的胡须，是夫钟神和泽威出手了，剑光一到，胡须立刻斩断，它呱的一声惨叫，还未等它惨叫完，莫闲手一放，霹雳一声，一道闪电正打在它的身上。
它愣住了，接着化为飞灰。如果说，夫钟神和泽威出手只是惩诫，而莫闲出手，就不是惩诫了，而是有杀鸡吓猴的效果。
此雷一出，周围有许多妖精悄然离去，莫闲和其他二人在神念中看到这一幕，特别是莫闲二话不说，直接出手灭杀，两人心中一怔，接着明白了莫闲的用意，心中暗赞，就这点上，两人不如莫闲，两人也是聪明人，决定再遇到妖物时，学学莫闲。
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