玄高虽然被梁发打飞，却没有受伤，在掌力击实之前，梁发早有准备的将大部分打击的力道变为推送的力道。
“降龙十八掌”这门高深武学，既非至刚，又非至柔，兼具儒家与道家的两门哲理。梁发打出这一招叫作“亢龙有悔”，掌法的精要不在“亢”字而在‘悔”字。
“亢龙有悔，盈不可久”，因此有发必须有收。打出去的力道有十分，留在自身的力道却还有二十分。好比陈年美酒，上口不辣，后劲却是醇厚无比，那便在于这个‘悔’字。
天下什么事情，凡是到了极顶，接下去便是衰退，这降龙十八掌，根源于《易经》的道理。易经讲究的是‘泰极否来，否极泰来’。＂亢龙有悔＂的道理，乃是还没到顶，便预留退步。
梁发记得大师兄岳灵风当初传给自己这门掌法时说道：“这‘降龙十八掌’的道理，深奥得很。并不是出掌越强越好，这掌法的精义，刚好跟蛮牛撞墙的道理相反。
一招发出去，就算有几千斤、一万斤的力道，终究有使尽之时，敌人如是高手，就在你力道使尽的一瞬间，突然反击，你一万斤的力道已经使尽了，剩下来的连几两几钱也没有，他只消使三斤力气，就打垮了你的一万斤力道。
降龙十八掌’的精义，乃是‘有余不尽’四字，最难的地方，在于既以强力出击，仍然留有余力。不过倘若一味留力，没有力道发出去，那也不行。
不管对方击来的拳掌如何刚猛有力、势若雷霆，我总之应以一招行有余力。使那‘降龙十八掌’时，心中总须想到：对方毒龙有八十条、一百条，降服了一条又有一条，去了十条，还有二十条，然我的掌力始终无尽无漏，那就永远立于不败之地了。
这招‘亢龙有悔’，是降龙十八掌的根本，只要懂了这招，余下十七招就并不为难了。‘亢’是极威猛、极神气、极高极强的意思，一条神龙飞得老高，张牙舞爪，厉害之极，可是就在这时，它的威势已到了顶点，此后就只有退、不能进了。
这个‘悔’字，是要知道‘刚强之后，必有衰弱’。一艘大船，当顺风顺水之时，扯足了顺风帆向前飞驶，很容易触礁翻船。做人做事，都须留有余地才好。这就是‘悔’字诀。
咱们这‘降龙十八掌’，讲究的是‘敌人愈强我更强’，所以叫作‘降龙’，比那‘伏虎掌’一味的以刚猛破敌可是高明多了。”
玄高倒飞出去三丈多远，在空中一个翻身，单手在地上轻轻一撑，用一个后手翻彻底消解了梁发这一掌的力道之后，双足才稳稳的落地。平复了一下呼吸，双掌前后相叠行礼道：“梁少侠掌法了得，在下学艺不精。甘拜下风！”
他言下之意是自己武功没有练到家才输给了梁发，可不是武当的武功不如华山派。大派弟子自有他们专属的骄傲。
梁发刚刚胜了武当派的前辈高手，心中还是有些飘飘然的。岳不群可是把他当做岳灵风将来的左膀右臂来培养的。这种场面该如何应对早已练习过多次。心中欢喜表面上却不漏声色。不卑不亢的说道：“承让！多谢前辈指点！”
第一战以梁发完胜告终，这大大出乎武当和少林两派高手的预料。在方证和冲虚原本的打算里面，这二代弟子之间的比武不过是个引子罢了，最终目的是要看看岳不群夫妇武功的深浅。两派除了二代弟子，还有方生这样的少林一代高手随行。
刚刚梁发和玄高交手，一直还算势均力敌。只是最后那一掌玄高突然败下阵来。“降龙十八掌”是当年丐帮的镇帮绝学，可是自宋末耶律帮主之后便逐渐有招式失传，到了元末史火龙任帮主时，只剩下了十三掌。
后来史火龙被害身故，没能留下传人。后来他的女儿史红石继任帮主之位，可是“降龙十八掌”和“打狗棒法”这两门神功却随着史火龙一同消失在历史中。之后的百多年里，再也没有出现在江湖之中。
花开花落，花落花开。少年子弟江湖老，刹那已过百年时光。世上除了传承百年以上的大派中还留有一星半点当年的传说。江湖上却是再难听到这两门神功了。
少林寺达摩堂的故纸堆中还有降龙十八掌的记载，方证和方生却也一时没能将这个华山少年外表看似平平无奇的一掌，同这失传百年多的神功联系上。武当派的冲虚道长更是仅仅听过降龙十八掌之名而已。
玄高在武当派二代弟子中功夫也算是翘楚，武当派众人见玄高认输的干脆，一时也没人马上要去找回场子，若是赢了还好说，万一再输那可是给武当派丢脸的事情。都在等待冲虚的指示。
这边冲虚还没开口发话。那边少林派中一位俗家弟子手握剑鞘，眼神中充满了跃跃欲试的渴望。方证没有回头看，却好像知道他心中所想一般，说道：“国梁，你去和华山派的少侠切磋一下吧！”
那位拿剑的俗家弟子立刻应诺，来到正气堂当中抱拳行礼，说道：“少林寺俗家弟子辛国梁，领教华山派的精妙剑招。”
岳不群道：“冲儿，让少林前辈指点一下你的剑法吧，点到为止。”
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