六月底，南京国子监变得安静了，不少的监生从国子监离开了，也有一部分的监生，暂时留在这里，等待即将到来的乡试，而五经博士和助教，则开始准备乡试的事宜，他们是要参与乡试相关的事宜的，会成为乡试的外帘官。
经过认真仔细的考虑，吴帆徽终于做出了决定，那就是举荐山西阳泉县知县谢宗，出任南京国子监司业，至于说原南京国子监司业任丛封，吴帆徽也没有亏待，举荐其到京城的国子监去任职。
谢宗此人，吴帆徽不是特别熟悉，但他相信一点，自己举荐了谢宗，作为陕西的老乡，谢宗一定是感恩戴德，会竭尽全力做事情的，再说谢宗担任过山西文水县和阳泉县知县，能力还是有的，让这样的人成为自己的副手，可以省却很多的麻烦事情。
七月到九月，是国子监招纳监生的时间，尽管说如今的国子监，与明初的时候是无法比较了，但是这里还是被视作贤人聚集的地方，凡是从国子监肄业的监生，同样被地方上的百姓视作是贤人，成贤街依旧是国子监的标志。
举监、贡监和荫监，这三类的监生，国子监没有多少能够做主的地方，都是地方官府举荐，经过朝廷或者是南京礼部同意，就可以进入到南京国子监读书，而南京户部也会根据监生人数的多少，安排相应的费用，包括诸多监生的膳食住宿等等费用，不过招纳例监，这就是国子监自身决定的事宜了。
例监与几百年之后自费生性质差不多，他们的衣食住行，都是自己负责的，而且还要缴纳一定的费用，才能够进入到国子监读书，至于说让谁成为例监，这就是国子监祭酒的权力。
一般来说，想要成为国子监的例监，本人需要提供相应的文书材料，包括本人的表现等等，由国子监予以审核，同意之后报南京礼部和吏部备案，例监在缴纳一定的费用之后，就可以进入国子监读书。
万历年间之后，对于例监的要求逐渐降低，一些例监甚至只是在国子监挂名，并未真正到国子监去读书，只需要参加最终的肄业考试，通过就可以了。
例监缴纳的钱财，属于国子监所有，用以改善国子监诸多的开销。
上任近两个月之后，吴帆徽才弄清楚，原来国子监的五经博士、助教、学正、学录和教授等等，也是有额外补助的，那就是根据授课的情况，给与相应的补助，譬如说五经博士每月能够拿到的补助，可以达到十两银子左右，远远高于俸禄。
而这些钱财的来源，就是例监贡献出来的。
这让吴帆徽很是感慨，原来几百年之后出现的自费生情况，如今一样存在，老师的课时补贴，现如今也是有的。
难怪国子监的诸多先生，能够专心致志的教书育人，在官吏俸禄如此低的情况之下，还能够安心的做事情。
例监绝大部分都是商贾家族的子弟。
可不要小看例监的身份，他们从国子监毕业之后，都有了读书人的功名，按照朝廷对于读书人的相关规定，例监也是可以免去部分赋税的，不承担徭役，而且在老百姓的眼中，例监同样是有身份的读书人。
商贾之家的子弟，想要成为国子监的例监，几乎都是国子监祭酒的一句话，认为你合格了，能够进入国子监读书了，那么你就算是没有什么知识水平，也一样可以成为国子监例监，至于说肄业考试，国子监的诸多先生都是明白的，毕竟他们的日常补助，都是来自于这些例监的，故而考试的时候，要求不会特别的严格，能够马虎过去就马虎过去，反正例监能够得到的好处，都是朝廷赋予的，不需要某个人拿出来钱财。
从六月底开始，吴帆徽就不要想着安宁了，首先是南京诸多的官吏专门到府邸来拜访，他们来的目的，都是帮忙介绍例监的，接着被介绍的想要进入国子监读书的年轻人，则会在长辈或者其他人的带领之下，专程前往国子监来拜访，他们的目的就是成为国子监的例监。
这些人当然不是空手前来，都是带着礼物和银子的，家里条件不错的，出手大都是五十两白银以上，条件稍微差一些的，出手也是在二十两到三十两银子。
本次南京国子监招收监生的数目还是固定的，计划招纳监生两千二百人左右，其中例监的人数控制在四百五十人左右，每个进入国子监的例监，需要缴纳的银子为一百两到一百五十两，整个算起来就是六万两白银的收入，这些银子足够维持国子监三年左右的开销了。
而作为国子监祭酒，招纳这四百五十人左右的例监，至少能够从中获取到两万两银子的收入，平摊到三年左右的时间，每年也是七千两银子了。
就算是府州县的知府、知州和知县，每年也不大可能有这么高的额外收入，当然条件好的地方，收入肯定是更高一些的。
例监的人数只有四百五十人，也就是说不是任何人都能够前来拜访吴帆徽的，要么是地方官府举荐了，要么是南京的官吏帮忙举荐了。
说起来南京六部和都察院的官吏，也是有些可怜的，他们几乎就是依靠俸禄吃饭，因为没有什么实际的权力，也就不大可能有什么外快的收入，南京户部考虑到实际情况，在计算饷银的时候，留下了部分的空缺，通过各种各样的办法，增加了六部和都察院官吏的收入，但这部分钱不是很多，聊以补充家用。
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