虽然旧减洼队现在需要时间来缓一缓自己的心情，但是这个时间并不会因为他们而停止的。
比赛的流程依旧在继续着。
只听得主持人岑萦继续控场道：“谢谢余磊同学。听过双方代表对善恶的陈辞。现在是他们大展辩才的时候。在自由辩论开始之前先提醒双方代表，你们每队各有四分钟发言时间，正方同学必须先发言。好，现在自由辩论开始！”
“来了，来了，自由辩论来了！”
“老实说，这个环节是最精彩的一趴了！”
“看大家唇枪舌剑，这个就像武侠小说里面刀光剑影，像泰拳那种拳拳到肉的场面，看起来很兴奋。”
“来吧！就让我来给你们旧减洼对宣判死刑吧！”
“大家别高兴的太早了，我感觉，这个双方的实力悬殊，根本就不在一个水平线上！”
“来马队可是上一届的亚军，他们的实力有目共睹的，不还是被咱们华国队碾压么？”
“对！别特么的一拳就被咱们华国队给打趴下了！”
“但愿吧！毕竟这个都决赛了，而且还是这么好的一个辩题，要是没有一些激烈的碰撞，那这决赛也太无聊了吧！”
“哈哈，楼上的说的无聊是说看比赛的第三方吧？相信旧减洼的人看了这个比赛会惆怅，而我们华国人则感觉相当的振奋！”
“花式吊打！啪、啪、啪...”
“真正的战争开始了！”
...
首先，憋了一肚子气的正方四辩起身，质问道：“我想首先请问对方辩友，既然人性本恶，世界上为什么会有善行的发生？”
同样休息了一晚，直到现在才有机会发言的朱铨站起身，说道：“对于这个问题，我方一辩已经解释了。我倒想请问对方辩友，在评选模范丈夫时，你能告诉我，这个模范丈夫本性是好的，就是经不起美色的诱惑吧？”
依旧是正方四辩，反问道：“对方辩友，他要有人勤加于灌溉，我想请问对方辩友，请您正面回答我，您喜不喜欢杀人放火？”
余磊帮着朱铨回答了问题：“我当然不喜欢，因为我受过了教化。但我并不以我的人性本恶为耻辱。我想请问对方，你们的善花是如何结出恶果的？”
正方一辩起身回答：“我想先请问对方同学，您的教育能够使你一辈子不流露本性吗？如果您不小心流露本性，那我们大家可要遭殃了。”
蒋舸起身道：“所以我要不断地注意修身自己呀！曾子为什么说：“吾日三省吾身”呢？所以，我再次想请问对方辩友，你们说内因没有的话，那恶花为什么会从善果里产生呢？”
正方二辩道：“我来告诉大家为什么会有，这是因为教育跟环境的影响吗！我倒请对方辩友直接回答我们问题嘛，到底人世间为什么会有善行的发生，请你告诉大家。”
听到旧减洼队第三次问这样的一个问题，姜丰又是轻蔑一笑，道：“我方明明回答过了，为什么对方辩友就是对此听而不闻呢？到底是没听见，还是没听懂啊？”
正方四辩听到姜丰说完之后，现场雷鸣般的掌声，心中愤然，脑子一热，脱口而出：“你有本事再说一遍，为什么我们听了，从来没有听懂过呢？我想请问对方辩友，您说荀子说性恶，但是所有的学者都知道荀子是无善无恶说。”
你有本事再说一遍？
这句话很难想象是从一个专业的辩论选手口中说出来的话！
真的是好low！
朱铨知道对方已经急了眼，起身说道：“我第三次请问对方辩友，善花如何开出恶果呢？第一个所谓恶的老师从哪来呢？”
...
果然，纵使旧减洼队一直被华国队压着打，但是在自由辩论环节，双方都针锋相对，都是利用了“阳谋”，互相戳着对方立论中最为薄弱的一个点进行着猛烈的攻击。
华国队一直在追问“善花为何会产生恶果”。
企图让旧减洼队承认，只有“恶花才能结出恶果，而教育与环境的作用才会将“恶花”进行改变！”
而旧减洼队则是一直用“这是教育和环境所导致的”来进行回答。
对于这一点，华国队并没有乘胜追击，显得不以为意。
为什么呢？
因为“教育和环境”的影响，两个队伍都说不清。
旧减洼队的观点是，人性本善，消极的教育和环境导致了恶性的产生；
而华国队的观点是，人性本恶，积极的教育导致了恶人能够遏制自己的欲望，从而达到从善的目的。
在这观点上，就可以看出来华国队是在牵着旧减洼队的鼻子在进行辩论。
评委们都听明白了，这是反方给正方设计的一个圈套。
按照古代军事学来说，就好吸引主力后伏击，还有一招叫做“装傻”。
这一招在反方问“到底为什么会有善行的发生？”时，正方回答“这问题早在我陈词时已经说过了，不予作答”就已有端倪。
可万万没想到，再没有回答反方问题的情况下，正方四辫不知规矩，舔着脸竟说“我没听懂，有本事你再说一遍听听”。
这段对话就能反映出反方华国队更胜一筹。
为什么呢？
因为反方一直在牵着正方走，这无关乎内容，只不过是反方华国队的掩耳盗铃的把戏罢了。
此时，自由辩论的场面再次被华国队所控制，但因为现场的气氛以及旧减洼队杀红了眼睛，旧减洼的四位队员们根本就没有意识到这些。
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