一行人又转到了村口，果然见到村口立了木墙，一小队团练站在木墙边，但是由村中出去的人，这些人并不拦阻，可如果是进村的人，团练们问得很详细——来找什么人，与那人什么关系，找此人何事，需要商谈多久，何时离开，等等。
不光这么问，旁边还有一名书记官奋笔疾书，将盘问记录都书写下来，而后再放人——与现代的门禁制度相比，只是少了当事人签字这一项。
方员外记得家丁们说团练穿上了铠甲，仔细一瞧，团练们穿的果然是那种“皮甲客”，只是与村中巡逻的相比，这些人还带上了皮盔。那是一种圆顶小盔——实际上是仿制俄国龙骑兵头盔制成的骑士帽，这种帽子因为符合宋人喜欢雅致的风尚，刚好，宋人流行的各种帽子款式虽多，武人用的帽子漂亮的很少，于是这种帽子成了大将的最爱，大将们将这种帽子称之为“海州冠”。
黑色的海州冠皮料油光发亮，盔顶有个小小的尖针，盔两侧垂下两条皮绳用于固定帽盔，如今已是农历三月了，公历大约四月底五月初的模样，这天气，虽然春日融融的，可是已经穿不住皮质衣服，更何况带皮盔了。可是那些小伙并不在意，他们挥汗如雨，却把衣扣扣的很严实，帽子戴的很端正。
发给他们的武器也不错，那些刀的形状跟朴刀略有差别，虽然刀身也像朴刀一样弯曲，但刀柄却增加了一个护手环，加上护手环之后，刀的重心更靠近手柄，人握住刀，刀身仿佛手臂的延伸，这种人刀一体的舒畅感，让站岗的团练们喜得，不时拿出刀来舞弄两下，感觉一下用刀的舒畅。
即便是不懂军事，还说不出来具体原因，方员外看了团练们跃跃欲试那股劲，顿时感觉灰心绝望——罢了，崔庄团练刀甲坚利，不可力敌也。
“这是因为军队有了荣誉感……嗯，就算是军队吧。”崔园的望晓阁里，端着单孔望远镜从远处观察方员外的时穿，轻声补充。
一名白莲教的四方使者能聚集多少狂信徒，时穿心中没有数，但无论如何，从高老爷起事能迅速波及三州来看，如今潜伏在各地的教徒不少。面对即将到来的狂信徒人潮，崔庄免不得要以少敌多，能走的路，唯有“精兵路线”——兵精、粮足、刀利、甲坚而已。
而统一的服装，既是一种心理战术，也是士兵应该享受的待遇。战国时代，吴王夫差正是用统一的军装，令晋军感觉对方军势“望之如荼”、“望之如火”，从而达到不战而屈人之兵的目的。
时穿兵少，所依仗的就是雄厚的财力以及超越时代的知识，先用心理战让对方感觉到己方阵容强大，气势强盛，令对方不敢轻易挑衅。而后用炫耀式的制服激起士兵的荣誉感，让士兵面对被盘查人员，保持一种居高临下的态度——两方相争，不是东风压倒西风，就是西风压到东风，你气势足了，对方自然萎了。
这种气势，现代称之为“军人荣誉感”。
“嗤”，时穿身边传来一声讥笑，瞎了一只眼断了一条腿的海公子在一旁小声说：“那都是钱堆出来的。”
时穿倒不忌讳，响应说：“没错，军队从来就是花钱如流水的地方，以前不曾给他们配备统一服装，今后，正好借这机会把该补的都补上——人要学会顺势而为，不是吗？”
“可你这些团练还不是军队”，海公子歪倒在躺椅上，懒洋洋给自己倒了一杯酒，慢慢地啜着说：“你的团练现在最多学会了听从号令，还做不到令行禁止，还做不到相互配合进行战斗。”
“总归是地主武装啊”，时穿继续用望远镜观察着，头也不回地说：“这年代是文人的年代，我大规模操练士卒，不免要被人弹劾，一个不小心，那就是抄家灭门的危险。”
“操练，应该不是什么难题吧？高老爷的军队是如何操练的？人家能做到的，你为什么做不到？还有，宋代是个讲究阵法的时代，这年代头文人总共研究出上千种阵法，你即便是操练阵法，想必也不会引起大的惊诧。
用现代的观点看，唯一能对付骑兵，并且取得成功的现实例子就是西班牙方阵——存在就是合理的，与其花时间研究另一种可能，不如你直接拿来现实社会中成功的例子，如何？”
“时机未到啊——”时穿放下望眼镜，这时候，方员外已经不想等约定的人手了，他怅怅然离开村口，转向了自家作坊。外面没啥看的了，时穿也走到桌前给自己倒了杯果酒，边饮边说：“海州还有张叔夜，这可是一个绝顶能臣，在他鼻子底下要小心点，别成了第二个方举人。
嗯，你说的也对，操练阵法是宋代的常例，军中不缺人才，但我缺！你我只是看过相关资料，具体操练事宜却没有实践经验。其实这阵子我也想了，阵法这东西，从春秋时代咱在研究，西班牙方阵虽然对宋人来说古怪了点，但总不脱古代春秋方阵的大概模式。拿出来，说是自家研究出来的，想必见惯了奇形怪状阵法的宋人不会感觉突兀。
可是没有人手呀，这年头找个文化人好找，找个懂军事的实干人才，难呀。一个两个，都是空言的书生，怎敢拿来用？所以我琢磨着，这事要等机会，还要等机遇——等方员外的事情了结，这座村里便再无反对者，那时候，我就可以明晃晃的操练团练了。”
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