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众所周知，朱皇帝在穿越之前曾经是个网络写手，而在成为网络写手之前则是程序猿，顺带还是一个阅读过无数作品的资深书虫。
朱皇帝不止一次在各种书里看到过有人直接肉身穿越回古代，随便卖掉几个打火机之类的小玩意弄一笔钱然后就大把撒钱买地的桥段，而且一买就是几十亩几百亩，再接下来的剧情要么是不断搞出各种发明疯狂捞钱，要么就是红袖添香夜读书，从此走上人生巅峰。
实际上，这是根本不可能的。
地是农民的命根子，是一个农民祖祖孙孙的饭碗，不到万不得已的时候绝对没有任何一个农民会闲着没事儿卖地玩，就算真的遇到了什么不卖掉土地就过不去的坎，这片土地也绝对不会卖给一个外乡人。
举个例子：
你现在有一套房子想卖掉，那没什么好说的，直接挂到中介卖掉就行，至于买你房子的这个人是不是好相处，能不能和你原本的邻居处好关系，这些跟你一丁点儿的关系都没有。
但是在古代不行。
想要在古代卖掉自己的房子，会不会被人戳着脊梁骨骂败家子儿先搁一边，光是卖房子的流程就不是一个现代人能接受的。
首先，你得问问你四周的邻居是否愿意买下你家的房子，邻居都不要的情况下你才能卖给其他人，而且买房之人的人品和名声也要得到你四周邻居的认可才行——如果买你房子的这人的人品和名声不好，你的四邻有权把你和买家告到官府，这笔买卖必黄无疑。
其次就是得找牙行做担保、写证明，证明你这笔交易经过了四邻同意、双方自愿交易、钱货两清无悔。（牙行就是中介，也就是车、船、店、脚、牙，无罪也该杀的那个牙，因为除了正常的中介业务以外，牙行往往还有人牙子业务，即倒卖丁口。）
最后，这笔交易的买卖双方还要在四邻、牙行的陪同下去官府做好备案。
任何一个环节的缺失，这笔交易都做不了数。
再多说一句题外话：很多这漂那漂的童鞋们总感觉无法融入进当地同事的圈子，和所漂的城市有割离感，其实根子也在这上面，因为大部分的“漂”都没有在所漂的城市买房，对于那些本地的同事来说，万一你哪天拍拍屁股走人了，回了老家或者漂去了其他的地方，那和你处的再好又有什么用？
只有你在当地城市有了属于你自己的房子，才能证明你愿意扎根在那里。
有房没房，和在古代有没有属于自己的房子和地是同样的性质。
至于说古代的土地买卖……这事儿远比房子的买卖更麻烦。
假设一个败家子恰好想要卖掉属于他自己的土地，那么这个败家子首先要做的是先问亲族，即他自个儿的兄弟、叔伯家，如果他的兄弟以及叔伯家都不买，他还要去问一遍本家，即同宗同姓的宗亲族人，如果宗族里也没人买，那么他还要问邻居，直到亲族、本家、周围的邻居都明确表示不买的情况下，他才能把他的地卖给外人——本家、本村之外之人。
所以，即便是那些肉身穿越过去的穿越者们能够搞定户籍，他们也未必能够买到地。
顺便再多说一句，在古代没有自个儿土地的叫做“流”，没有自个儿房子的叫做“氓”，不识字或者连童生功名都没有的才叫做“盲”。
也就是说，按照老祖宗的标准来评判，很多人都是标准的流氓或者流盲。
至于说那些肉身穿越回古代的穿越者们想要开荒……
别傻了，荒地真要是那么好开，古代那些因为各种原因失去土地的人早就去开了，还轮到得那些穿越者？
朱皇帝呵的笑了一声，望着崔老汉说道：“老丈，刚才你就总说这开荒有多难开，可是你也没说到底难开在哪儿？”
崔老汉吧嗒吧嗒的抽了两口旱烟，眯着眼睛回忆了起来：“开荒……那就再接着说说开荒。”
“俺爷爷是逃难过来的，俺奶奶是他在半路上捡来的，他俩来了崔各庄之后之所以选择留在崔各庄扎根，并不单单只是因为这个村子里大多数人都姓崔，更是因为村子边上有个早就已经荒了多年的破院子没人住。”
“说是个院子，其实就是这家原来的主人一家早就在麻子年间的饥荒里死绝，好好的一座院子只剩下了几块破砖烂瓦，四周连个院墙都没有，连住都没办法住。”
一众生员的脸上直接写满了不信——只剩下几块破砖烂瓦的院子？连个院墙都没有的院子？这还怎么住人？不能住，你爷爷奶奶还要留下来……编！你可真能编！
朱皇帝瞥了一众生员们一眼，随后便望着崔老汉说道：“这院子明显都住不了人，你家老太公和老太君怎么还愿意留下来？”
崔老汉低着头，沉声道：“走不动了啊，本身就是逃难的，身上哪儿来的粮食？逃难逃难，其实是逃也难，不逃更难。俺爷爷奶奶他俩本来就是逃难，身上又没有粮食，路上好了兴许能讨到一点儿吃食，不好了就只能啃树皮吃草叶子，走到崔各庄的时候，他们就逃不动了，再加上俺奶奶当时又病了，就算再逃回老家去也不过是等死，不留在崔各庄还有什么办法？”
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