《南方姑娘》这段副歌一出顿时惊起一片欢声笑语，氛围霎那便重新热烈起来，大家纷纷眉开眼笑看着原本就有些脸红的伊梨变得忸忸怩怩，柳眉一挑骆冰顾盼生辉地冲身旁的邵卿揶揄道：“可怜的阿梨，听完这句小脸刷地一下就通红，啊哈~瞧瞧咱们晏导对你们家那位有多护短！”
“你们还记不记得当时那位翟公子原话怎么说的来着？看来咱们晏导完全能全文背诵…”
趁着晏清指弹间奏地功夫，谭森、包杭那帮年轻人直接怪叫着开始起哄：“难怪他之前要刻意cue梨子姐，你说惹谁不好，非要惹翁教授。”
谭森这玩笑话其实说得话糙理不糙，晏清副歌的词内容完全堪称点睛之笔，有心回应调侃的他匠心独运地将翟弈宁之前在湖心岛右桥门岗前对伊梨的一番话妙趣横生着嵌进歌词，此刻片场中大多数的人即使当时没亲耳听到，这些天里多半也有所耳闻，毕竟堵桥事件也算是《笑-东》封闭拍摄期内闹得最大的一出动静。
就连跟前帮着递麦在专心致志扒谱的翁怀憬都没忍住抬头顾向晏清，显然向来人前莫论人非的她也听说了伊梨和翟弈宁间的八卦，已有所得的翁教授盈盈脉脉的秋水里喜意转圜：「和弦是1563~很简单，不过，诶，你词里这条punchline不错哦~」
「没办法，俩小姑娘实在有些不依不饶~」
掌节继续叩着音箱板模拟出鼓点声，晏清抿唇回以翁怀憬会心一笑，甚至有余力瞥了瞥赵穆和伊梨的反应，一心多用丝毫不影响他指尖输出旋律的稳定性，很快间奏就这么淙淙流淌完。
…
『日子过得就像那些不眠的晚上/她嚼着口香糖
对墙漫谈着理想～哎哎~
南方姑娘～我们都在忍受着漫长/南方姑娘～
是不是高楼遮住了你的希望～哎嗨…』
…
「但有一说一，说到底…她们也是在为我和嗡嗡嗡着急，但又不知道内情，算是好心办了坏事而已，这就到这吧，适可而止就好。」
见伊梨陷入窘境，连旁边同陪的赵穆也一幅心有戚戚然地模样，再加之心软的苗妙也隐蔽地扯了扯自己衣角，深谙得饶人之处且饶人道理的晏清于是乎选择即时点到为止，没有再对第二段主歌的歌词做任何针对性的修改，他轻拿轻放继续着自己的歌，将整个人的状态重新调整回舒缓地唱民谣状态。
…
『昨日的雨曾淋漓过她瘦弱的肩膀
夜空的北斗也没有让她找到迷途的方向
阳光里她在院子中央晾晒着衣裳
在四季的风中她散着头发安慰着时光…』
…
什么是民谣？很多大牛都做过注解，定义也是五花八门，就像一千个读者心中有一千个哈姆雷特，也许每一个喜欢听民谣的人心里都有自己的答案，这实际上是个仁者见仁，智者见智的问题，从晏清自己的理解来看，民谣并不重于形式，但凡一首歌能做到有血有肉，能画骨入髓地去表达生活，字字珠玑如同一则故事般打动人心便能称之为民谣。
…
『南方姑娘～你是否爱上了北方
南方姑娘～你说今年你就要回到你的家乡
思念让人心伤/它呼唤着你的泪光
南方的果子已熟/那是最简单的理想
Na na na na～
南方～南方～南方～南方～南方』
…
人类的悲欢并不相通，歌手如何通过一首不过几分钟的歌来达到打动人心的程度向来是个世界难题，而民谣之所以受众广、流传度高，除了因为旋律简单、舒服让人听起来觉得安宁之外，一首好的民谣往往都带着极易激发起听众共情的属性。
富有感染力的歌曲就宛如有画面感的故事，会将旋律自动转换成听者脑海中某个贴切得恰到好处的情景。
回归一个纯粹的歌者心态，晏清仿佛就有这种魔力，信手拈来地以并不算华丽甚至可以说白描地词藻，配合着伴奏1563和弦进行那琅琅上口的旋律，他用着一种最贴近生活而朴素的唱腔来表达自己的情绪。
浅吟低唱间晏清轻轻柔柔地将这么一个多愁善感又向往爱情的南方姑娘唱进了所有人的心底，甚至润物无声地让大家忽略了歌中原本对伊梨的调侃之意。
“其实这首歌并不一定是在刻意指代某一个具象的南方姑娘，我们完全可以将歌中那个远在南方的家当成美好的理想之乡…”
一曲歌罢，凑近翁怀憬手中试图抽离的导演话筒，晏清用他那绵柔温润地嗓音继续为伊梨开脱：“把〈北方〉当成在映射现实的生活，〈南方姑娘〉呢，可以理解成我在形容满怀理想，却不得不在现实泥沼中苦闷求生的人。”
“哎呀~想那么多干嘛呀…”
一片静寂中，苗妙用她软糯糯地声音第一时间充当着捧场王的角色：“我觉着好听就完事啦！哼，细语上蛮多人在吐槽这期的三首歌太过悲伤来着。”
“晏导说得这种人啊，心里都有一个〈南方姑娘〉，他们可能永远也不会甘心被身边的环境同化…”
一群年轻人中老成持重得稍显突兀的莫然有被晏清这番话所触动，也许是又想起自己那堆被束之高阁的广角、长焦镜头和环球旅游摄影的梦，他饶有感慨地叹息道：“更不甘心因面前的种种困难处境而抛弃自己的理想。”
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